Не сообщить ли мне вам о наиболее тяжких грехах (кабаир)?
Если полюбит человек своего брата, пусть сообщит ему о том, что он любит его
Избегайте семи губительных грехов
Да помилует Аллах человека, который проявляет снисходительность и когда продаёт, и когда покупает, и когда требует возвращения долга
Один человек, часто ссужавший деньги людям, говорил своему слуге: “Когда приходишь к оказавшемуся в затруднительном положении, прощай ему, — может быть, и Аллах простит нам
Бойся Аллаха, где бы ты ни был! Вслед за дурным деянием соверши благое, которое его сотрёт. И придерживайся благонравия в отношениях с людьми!
Аллах предписал проявлять милосердие (умение) во всём
Поистине, справедливые будут восседать перед Аллахом на минбарах из света. (Они будут восседать) по правую руку Милостивого, Велик Он и Всемогущ, обе руки которого являются правыми
Кто лишён мягкости, тот лишён всякого блага
Остерегайтесь домыслов и дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, домыслы и дурные мысли — это самые лживые слова
Не пренебрегай ничем из одобряемого [Шариатом], даже тем, что тебе следует встречать своего брата с приветливым лицом
Не тот силён, кто побеждает многих, силён лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе
Указавшему на нечто благое, (достанется) такая же награда, как и тому, кто совершит благое (дело)
Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть говорит благое или молчит
Всемогущий и Великий Аллах не помилует того, кто не проявляет милосердия к людям
Поистине, самым ненавистными пред Аллахом людьми являются заядлые спорщики
что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие
Придерживайтесь правдивости, ведь, поистине, правдивость приводит к благочестию, и, поистине, благочестие приводит в Рай
Лицо того, кто защитил честь брата своего в его отсутствие, Аллах защитит от Огня в Судный день
Поистине Аллах любит богобоязненного, богатого душой и не привлекающего к себе внимания раба
Самой совершенной верой обладают самые благонравные из верующих, и лучшие из вас те, которые лучше всех относятся к своим женщинам
Поистине, снисходительность непременно украшает всё то, в чём она присутствует, и портит всё то, что её лишено
Поистине, своим благонравием верующий достигает степени постящегося и выстаивающего ночные молитвы
Поистине, к наилучшим из вас принадлежат обладающие наилучшими нравственными качествами”
Поистине, Аллах даёт несправедливому отсрочку, но когда Он схватит его, тому уже не ускользнуть
Облегчайте и не затрудняйте, и несите благую весть, а не внушайте отвращение
Милосердных помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, Кто в небесах
что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил къаза (частичное обривание головы)
Однажды мы были у ‘Умара и он сказал: “Нам был запрещён такаллюф (вычурность, чрезмерность, проявление неестественности)”
Поистине, их подвергают мучениям и мучают их не за большой грех. Что касается одного из них, то он не прикрывался от собственной мочи, а что касается другого, то он распространял сплетни
“Поистине, я знаю такие слова, произнеся которые он обязательно успокоился бы: ‹Прошу у Аллаха защиты от проклятого [и побиваемого] шайтана›”
Если один раб [Аллаха] покроет другого в этом мире, Аллах непременно покроет его в Судный день
«Аллах разделил милосердие на сто частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав на землю одну часть, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, в том числе и верховые животные, которые поднимают свои копыта повыше и убирают их от своих детёнышей, опасаясь задеть их».
Благочестие — это благонравие, а грех — это то, от чего у тебя неспокойно на душе и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди
Воистину, из того, что дошло до людей из слов первого пророчества: если ты не испытываешь стыда, поступай так, как пожелаешь
Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать своему брату [по вере] того же, чего желает он самому себе
«Несправедливость обернётся одним из мраков в День Воскрешения».
«Поношение мусульманина — нечестие, а сражение с ним — неверие».
«И пусть тот, кто присягнул правителю, подав ему руку свою и вручив ему плод сердца своего, будет покорен ему, насколько сможет, а если придёт другой и станет оспаривать у него власть, то отрубите голову этому другому».
Не будет на весах верующего в Судный день ничего тяжелее благонравия. И, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова
«К тяжким грехам относится поношение человеком своих родителей». Люди сказали: «Разве может человек поносить своих родителей?!» Он сказал: «Да. Он поносит отца другого человека, а тот поносит его отца, и он поносит его мать, а тот в ответ поносит его мать»
«Тому, кто слушал разговор каких-нибудь людей против их воли, нальют в уши расплавленного свинца в Судный день»
«Горе тому, кто лжёт, чтобы рассмешить людей! Горе ему, и еще раз - горе ему!»
«Кто из людей самый лучший, о Посланник Аллаха?»
Остерегайтесь несправедливости, ибо, поистине, несправедливость обернётся густым мраком в Судный день. И остерегайтесь скупости, ибо, поистине, скупость погубила живших до вас
Я гарантирую дом в нижней части Рая тому, кто оставит спор, хотя правда будет на его стороне
Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие». А когда его спросили о том, что больше всего вводит людей в Огонь, он ответил: «Рот и половые органы».