От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: О Аллах, приведи для меня в порядок мою религию, которая служит мне защитой (во всех) моих делах, и приведи для меня в порядок мир этот, в котором я живу, и приведи для меня в порядок мир вечный, куда я вернусь, и сделай так, чтобы жизнь (только) добавляла мне всякого блага, и сделай для меня смерть отдохновением от всякого зла!

---

Пояснение:

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вознёс мольбу, в которой объединил основы нравственных качеств, завершение которых было целью его миссии: исправление религии, мирской жизни и жизни вечной. В этих кратких, но глубоких словах он попросил Аллаха о благополучии в этих трёх важнейших аспектах, начиная с исправления религии, ибо с её исправлением устраивается и положение в обоих мирах. Пророк сказал: «О Аллах, приведи для меня в порядок мою религию», — то есть даруй мне успех в том, чтобы я соблюдал её предписания наилучшим и самым полным образом. «которая служит мне защитой (во всех) моих делах», — ведь религия оберегает все мои дела. Если моя религия испортится, то испортятся и мои дела, и я окажусь в убытке и потерплю неудачу. Поскольку исправление религии невозможно без исправления мирской жизни, Пророк добавил: « и приведи для меня в порядок мир этот», — даруй мне здоровье тела, безопасность, пропитание, праведную супругу, благочестивое потомство и всё, в чём я нуждаюсь. Пусть всё это будет дозволенным и помогающим в повиновении Тебе. Затем Пророк упомянул причину своей просьбы об исправлении мирской жизни, сказав: « в котором я живу», — то есть это место моего проживания и время моей земной жизни. «и приведи для меня в порядок мир вечный, куда я вернусь», — то есть моё возвращение к Тебе. Исправление вечной жизни заключается в праведных делах, дарованной Аллахом помощи и содействием в поклонении, искренности и благом завершении земного пути. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянул вечную жизнь после мирской, поскольку мирская жизнь является средством для исправления жизни вечной. Тот, кто будет праведен в своей земной жизни, следуя велению Аллаха, обретёт праведность и благополучие в вечной жизни, и станет счастливым в ней. « и сделай так, чтобы жизнь», и долгую жизнь, «(только) добавляла мне всякого блага», чтобы я мог приумножать праведные дела. «и сделай для меня смерть», и её скорое наступление, «отдохновением (освобождением) для меня от всякого зла», испытаний, искушений, грехов и беспечности, избавлением от тягот мирской жизни, её печалей и обретением покоя.

Подробно на арабском