Наименования и суждения

Список хадисов

О Аллах, не превращай мою могилу в идола
Кто поклялся не Аллахом, тот совершил неверие или придал Ему сотоварищей
Самые тяжкие молитвы для лицемеров — молитва-иша и молитва-фаджр, но если бы они знали, какая награда [полагается за эти молитвы], то они являлись бы на них даже на четвереньках
Больше всего я боюсь, что впадёте вы в малое многобожие/ширк/». Они спросили: «А что такое малое многобожие, о Посланник Аллаха?» (На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «(Совершение благого) напоказ (другим)
«Он сказал: “Ведь они запрещают то, что разрешил Аллах, и вы начинаете считать это запретным, и разрешают то, что Аллах запретил, и вы начинаете считать это разрешённым, так ведь?” Я ответил: “Да, это так”. Он сказал: “Это поклонение им”».
Поистине, ты явишься к народу из числа людей Писания, придя к ним, призови их к тому, чтобы они засвидетельствовали, что нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха
«Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о колдовских заклинаниях (нушра), и он сказал: "Они из деяний шайтана!"».
«Кого дурная примета отвратила от того, что он собирался сделать, тот придаёт Аллаху сотоварищей!» Люди спросили: «Каково же искупление этого поступка?» Он ответил: «Следует сказать: “О Аллах, нет блага, кроме твоего блага, и нет птицы, кроме Твоей птицы, и нет божества, кроме Тебя”».
Всякий, кто встретит Аллаха, не придавая Ему ничего в сотоварищи, войдёт в Рай; и всякий, кто встретит Аллаха, придавая Ему что-либо в сотоварищи, войдёт в Огонь
О Словах Всевышнего Аллаха: «Они сказали: "Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра"» (сура 71, аят 23), — Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Это — имена праведных людей из народа Нуха».
Если кто-нибудь внесёт в это наше дело (Ислам) нечто новое и не имеющее к нему отношения, это будет отвергнуто
Не относится к нам тот, кто гадает по полёту птиц, и тот, кому гадают по полёту птиц, и тот, кто предсказывает, и тот, кому предсказывают, и тот, кто занимается колдовством, и тот, для кого делают колдовство, и кто завязывает узелки из нитей
Кто придёт к предсказателю и спросит его о чём-то, его молитва не будет приниматься в течение сорока дней
Кто приобрёл знание о звёздах, тот обучился одному из ответвлений колдовства, и чем больше он узнаёт, тем больше [его грех или знания в области колдовства]
Вера имеет более семидесяти [или: более шестидесяти] ответвлений. Наилучшее из них — слова “Нет божества, кроме Аллаха”, а наименьшее — устранение с дороги того, что мешает проходить людям
Это — слово, имеющее отношение к истине, которое подхватывает джинн и кудахчет в ухо своего друга (предсказателя), как это делает курица, а те уже примешивают к нему больше сотни лживых (сообщений)”
Ислам построен на пяти
Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит его собственноручно. Если он не сможет сделать это, пусть изменит порицаемое своим языком, а если не сможет и этого, то пусть осудит это своим сердцем, и это будет наиболее слабым проявлением веры”
С того, кто совершая благие дела, исповедовал ислам должным образом, не взыщется за то, что он делал во времена невежества, а с того, кто совершал дурные дела будучи в исламе, взыщется и за первое, и за второе”
Скажи мне, если я буду совершать пять обязательных молитв, поститься во время Рамадана, считать дозволенным дозволенное, а запретным — запретное
Очищение — половина веры, (слова) “Хвала Аллаху” /Аль-хамду ли-Лляхи/ заполнят собой Весы, (слова) “Пречист Аллах и хвала Аллаху” /Субхана-Ллахи ва-ль-хамду ли-Лляхи/ заполнят собой (пространство) между небесами и землёй
Между человеком и многобожием и неверием — оставление молитвы
(В основе) договора между нами и ими (лежит) молитва, и тот, кто оставил её, впал в неверие
Спешите вершить благие дела, пока не пришли искушения, подобные тёмной-тёмной ночи!
«Всевышний Аллах сказал: "Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы осознаёте это!" (сура 2, аят 22). В отношении этого аята Ибн ‘Аббас сказал: "Придавание Аллаху равных является ширком, который более скрыт, чем муравей, ползущий по чёрному камню в кромешном мраке ночи"».
Тот, кто призывал к правильному пути, получит награду, равную наградам [всех], кто последует за ним, что ничуть не уменьшит их собственных наград
Поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей, поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей, поступать согласно суевериям — придавание Аллаху сотоварищей». (‘Абдуллах) повторил свои слова трижды, а потом сказал: «Нет среди нас такого (кому не приходит в голову нечто подобное), однако Всемогущий и Великий Аллах избавляет от этого благодаря упованию на Него
О люди, остерегайтесь чрезмерности в религии, ибо, поистине, именно чрезмерность в религии погубила тех, кто жил до вас!
Нет заразы, и нет суеверий, и нет хамы, и нет сафара. И беги от прокажённого, как бежишь ото льва
«Не снимает колдовство никто, кроме колдуна».
что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал об ансарах: «Любит их только верующий и ненавидит их только лицемер. Кто любит их, того любит Аллах, а кто ненавидит их, тот ненавистен Аллаху
Какого бы пророка ни направлял Аллах до меня к тому или иному народу, у него обязательно были апостолы и сподвижники из его народа, следовавшие его сунне и выполнявшие его веления
“Он преуспеет, если говорит искренне!”
Мне было велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и не станут выстаивать молитву и выплачивать закят
“Ты спросил меня о великом (деле), и, поистине, оно легко для того, кому Аллах облегчит его
«Не убивай его. Если ты убьёшь его, то его положение будет таким же, каким было твоё до того, как ты убил его, а твоё положение станет таким же, каким было его положение до того, как он сказал то, что сказал».
«О Усама, неужели ты убил его после того, как он сказал "Ля иляха илля-Ллах"?!»
В своей любви, милосердии и сочувствии друг к другу верующие подобны единому организму: когда какой-то орган заболевает, всё тело отзывается бессонницей и горячкой
«Не из нас тот, кто бьет себя по щекам, рвет на себе одежды и возглашает слова причитаний времен джахилийи (невежества)».
«Любой, кто утверждает, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие! Любой, кто притязает на то, что ему не принадлежит, не имеет к нам отношения, и пусть приготовится занять своё место в Огне! Что же касается назвавшего какого-либо человека неверующим или сказавшего ему: "О враг Аллаха!", — то если это не так, его слова обязательно вернутся к нему"».
«Два действия людей относятся к [проявлениям малого] неверия: очернение, касающееся происхождения, и громкое оплакивание покойного».
“Наш Господь обнажит Свою Голень, и каждый верующий мужчина и каждая верующая женщина падёт ниц. Останутся только те, кто в этом мире совершал земной поклон лишь напоказ людям и чтобы обрести добрую славу. Такой захочет пасть ниц, но спина его сделается неподвижной”
Когда один человек обвиняет другого в нечестии или неверии, это обвинение возвращается к нему же, если его товарищ не был таким
«Тот, кто подбивает жену человека или его невольника, настраивая их тем самым против него, не имеет к нам отношения».
Кто поклялся верностью, тот не из нас
Мусульманин (муслим) — тот, от чьего языка и рук не страдают другие мусульмане, а переселенец (мухаджир) — тот, кто оставил то, что запретил Аллах
ведь он никогда не говорил: “О Господь, прости мне мой грех в День воздаяния”
Знаете ли вы, что сказал ваш Господь?» Они ответили: «Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: – Аллах сказал: «Это утро кто-то из рабов Моих застал верующим в Меня, а кто-то — неверным
Как нам быть с тем, что порой нас посещают настолько скверные мысли, что мы не можем даже рассказать о них?”. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: “И вы действительно обнаруживаете в себе это?” Они ответили: “Да”, и тогда он сказал: “Это и есть истинная вера”
Шайтан приходит к одному из вас и говорит: «Кто создал это? Кто создал то?» — и продолжает спрашивать, пока не скажет: «Кто создал твоего Господа?» И если он дойдёт до этого, пусть обратится за защитой к Аллаху (сказав: «А‘узу би-Лляхи мина-шшайтани-рраджим») и прекратит (думать об этом)